Questo dramma di suspense e di orrore creato da Netflix ha spazzato i grafici principali appena in alcune settimane dopo la sua aerazione il 17 settembre. Non solo ha raggiunto la cima della serie televisiva scorrente globale, ma inoltre la popolarità dell'opinione pubblica ha continuato ad aumentare ed i prodotti derivati periferici stavano vendendo bene. Ha collegato l'argomento continua a fermentare. Il CEO Ted Sarandos di Netflix ha detto che la manifestazione si è trasformata nel dramma originale non inglese alto-stimato della piattaforma ed anche si pensa che vinca l'alloro alto-stimato nella storia di Netflix.

La storia «del gioco del calamaro» non è nuova e bizzarra. Un gruppo di gente marginalizzata con i debiti e la disperazione sono attirati in un gioco assetato di sangue. L'indennità del gioco è prestabilita a 100 milioni vinti a persona e 456 partecipanti devono passare sei livelli quali una, due, tre genti di legno ed il gioco del calamaro. Potete fornire il prossimo giro del gioco se passate con successo il livello. Se venite a mancare, sarete sparato direttamente ed il premio in denaro sfocerà in automaticamente lo stagno premiato del vincitore. Il vincitore finale riceverà un'indennità enorme di 45,6 miliardo vinti (circa 245 milione yuan).

Il tema del gioco di sopravvivenza del Battle Royale, è stato interpretato tramite molti impianti a voce alta prima, compreso «i giochi di fame», «Battle Royale», «Alice nella terra del morto» di ecc. Perché può «gioco del calamaro» rottura la barriera culturale e si trasforma in in un colpo globale?

La produzione sofisticata è naturalmente il più fondamentale. Il gruppo di produzione principale da direttore Huang Dong Hyuk «della fornace» capisce chiaramente questo. Gli alti e bassi del diagramma, del ritmo narrativo rilassato, dell'interpretazione perfetta degli attori potenti, ecc., interamente assicurare il godimento visivo ricco ed emozionante del pubblico.

Che cosa è unico è che le regole del gioco di vita e morte nel gioco sono molto semplici. Se sta scavando per la caramella, il conflitto, i marmi di gioco e gli anelli di salto del calamaro, è i giochi di tutti i bambini antichi senza cervello-combustione. Può destare la nostalgia del pubblico, rapidamente entra nel diagramma, ma non devierà dal fuoco, di modo che ognuno l'attenzione è mantenuto sempre sul carattere stesso piuttosto che il gioco.

La regolazione del carattere è un altro punto culminante. A differenza degli impianti precedenti del royale di battaglia che hanno usato gli adolescenti come i protagonisti, i caratteri «nel gioco del calamaro» sono giovani pricipalmente e di mezza età che sono marginalizzati nella società. Sebbene siano entrambi al fondo della società, la loro «finezza» è differente. Gli uomini di gioco e frustrati che hanno sofferto i licenziamenti, elite sociali che sono venuto a mancare nell'investimento, in lavoratori stranieri che sono stati schiacciati dai capi nero-hearted ed in disertori che sono stati ingannati dagli intermediari… tutti i tipi di gente sono stati forzati all'ultimo angolo dal destino. Ciò estenderà indubbiamente il pubblico «del gioco del calamaro» nella massima misura. Specialmente al momento, la concorrenza sociale sta diventando sempre più feroce, il debito civile è sull'aumento e la nuova epidemia improvvisa di polmonite della corona ha portato le varie incertezze e la pressione della sopravvivenza del grande pubblico continua ad aumentare. Attualmente, pareggiarle nella scena nel gioco, affrontando il dolore e la lotta della gente al fondo, possono di più destare la compassione, il timore e la risonanza del pubblico.

Poi ritorno all'argomento eterno e comune di soldi e della moralità. Ogni episodio «del gioco del calamaro» sta torturando costantemente l'umanità.

Vita e soldi, che è più importante? Abbiamo visto che questo gioco sanguinoso è stato sospeso una volta. Il timore ha sconfigguto l'ingordigia ed i partecipanti hanno smesso il gioco votando. Tuttavia, la crudeltà di vita reale è niente di meno che il gioco stesso. Dopo parecchie alternanze, la maggior parte dei partecipanti finalmente sono ritornato all'arena di vita e morte. Ciò è un crudele verità-per la gente nelle situazioni disperate, la vita ed i soldi sono intrecciati fondamentalmente ed inseparabili.

Similmente, le frontiere fra emozione e la ragione, bene e male, non sono chiare. «Nel gioco del calamaro», a volte dovete esprimere la gentilezza alla gente intorno voi e trovare gli alleati per tenere insieme per sormontare la crisi. Ma a volte gli alleati possono diventare improvvisamente i vostri nemici e potete sopravvivere a soltanto uccidendo l'oppositore. Quando le regole di civilizzazione sono rotte, il gioco espone la malvagità di egoismo e di ingordigia in natura umana ed inoltre incita la gente a vedere la pietà, l'amore e la gentilezza a cui sono aderiti. L'esame «del Süddeutsche Zeitung» ha detto che ogni scelta ha fatto qui empatizza con il pubblico, «continuerete chiederti, se fossi loro, che cosa io avreste fatto?»

La cosa più ironica è che quando il gioco sta avvicinandosi alla sua estremità, ognuna trova che questo gioco di sopravvivenza in cui la gente della stessa classe si combatte è appena uno strumento affinchè i ricchi cerchi l'eccitazione di gioco, simile ad un'ippica. L'organizzatore inoltre ha detto plausibilmente i partecipanti, «tutto coloro che partecipa al gioco è uguale. Ciò è perché vogliamo dare la gente che ingiustamente è curata e discriminata nel mondo esterno un'ultima opportunità di vincere la concorrenza leale.»

Lo spettatore è molto contraddittorio. All'estremità, il protagonista maschio ha detto ferocemente all'altra estremità del telefono, «non siamo cavalli, siamo esseri umani!» Sembra che la gente vedi la speranza della resistenza; ma nell'ambiente in cui la disparità fra i ricchi ed il povero sta allargandosi e l'ingiustizia sociale è dappertutto, questa frase è piena di dubbio e dell'impotenza.

Forse questo è esattamente che cosa il direttore Huang Dong Hyuk ha inteso. In un'intervista, ha detto: «Che cosa voglio scrivere è una favola circa la società capitalista contemporanea.»